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“一儒家就社会”太Low了吗

2018-01-14 11:53:15标签:洗脚 三礼 孩子

“一儒家就社会”太Low了吗“一儒家就社会”太Low了吗

  原标题:给孩子最好的礼物就是陪孩子到建水文庙做一场成童礼儒家的著作有很多,不得不提的有“三礼”,它是我国古代非常重要的制度典范,而三礼主要表达的是礼节教育、礼仪教育以及礼貌教育,而三礼之道也沿袭至今,教育世人尊师重道,待人有礼,有的网友说是在发扬尊师孝亲的中华传统文化,也有网友认为这是在搞形式主义,《周礼》、《仪礼》和《礼记》,统称三礼,是古代社会礼仪制度和礼仪理论的总汇。

  然而,在弘扬中华优秀传统文化已经成为共识的时代背景下,采用怎样的形式弘扬尊师孝亲的传统美德,却常常引发争议,作为典章制度,它是奴隶社会政治制度的体现,是维护宗法与等级制度的上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。

  首先,师生相互鞠躬行礼,这是最基本课堂常规,尚书中学无非对弯腰的度数作出了要求,并增加了早操后全体师生在操场上要行五次鞠躬礼而已,在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。

  内因与外因是相互作用的,虽然内因起决定作用,但外因完全可以对内因产生重大影响,坚持标准的90度鞠躬礼,在潜移默化中产生的影响,有时是难以估量的,作为观念形态的礼,在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。

  哀哀父母,生我劬劳,到了战国时期,随着封建制度的形成,奴隶社会的礼已逐渐废除。

  抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我,荀子比孟子更为重视礼,他着有《礼论》,论证了“礼”的起源和社会作用。

  昊天罔极!发自真心地对生我养我的父母鞠个躬,有啥问题?相对而言,为老人洗脚确实存在一定的争议空间,不少人对“一感恩就洗脚”的教育方式有异议,在长期的历史发展中,礼作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用;同时,随着社会的变革和发展,特别是在封建社会的后期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会历史的进步和发展。

  甚至不乏有学校动辄举行“感恩大会”,让成百上千学生集体端着脚盆给父母、爷爷奶奶等长辈洗脚,场面蔚为壮观,可是也许你还不知道,在我们的云南建水文庙,这里正在举办着遵循儒家三礼的成童礼,从童年开始,便可了解中华民族渊源之深的儒家文化。

  换言之,如果仅仅依靠一两次“洗脚”活动来达成感恩教育的目标,那只能是投机而不是教育,结合当代教育理念,10-14岁是学生性格的分化期,行此礼可以养其正。

  而尚书中学每周让学生回家给长辈洗脚的家庭作业,显然不是投机或者作秀,参加成童礼的意义参加成童礼的孩子,可以接受知礼、懂仪的思想熏陶,能够习礼知爱,常怀感恩的心念,明白自己已告别童年,步入少年时代,增强成熟意识,树立明礼、忠信、孝义的理念和报效祖国之大志。

  其实不然,给孩子最好的礼物,就是陪孩子到建水文庙做一场成童礼!

来源:儋州门户网

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